Das ist das Logo dieser Website.Hallo Besucher/-in. Dies ist meine Website mit philosophischen und verschiedenen anderen Inhalten. Die Website ist seit 2001 im Netz - also seit fast 25 Jahren.

Ich bin (autodidaktischer) Philo-, Poly- und Pansoph und publiziere philosophische Bücher (-> Verlag, inkl. Webveröffentlichungen: siehe auf der Verlagsseite). Zu den wichtigsten Themen dieser Website, gehörten von Beginn an die Philosophie (-> Meine Philosophie, Philosophentimeline) und das Internet/Web (-> Webportal, Internetbegriffe, Webpublishing, Internetsaga).

Zur Zeit der Aufschaltung der Website gehörte ich zu den Pionieren von Privaten Websites der zweiten Generation. Es gab damals noch - aus der ersten Generation der Gründer stammend - die Idee eines von Privatpersonen aufgebauten Wissensnetzes, in welchem alle User ihre spezifischen eigenen Kenntnisse einbringen. Von dieser Zeit/Idee - vor der Wikipedia und Social Media (Facebook, Twitter, Instagram und andere) - ist diese Website stark geprägt. Sie hat verschiedene Zwecke - der Hauptzweck ist natürlich die Begleitung meines philo-, poly- und pansophischen Projekts. (Die Seite wurde auch ursprünglich bereits aufgeschaltet, um ein bisschen Werbung zu machen für mein erstes philosophisches Buch.)

Neuere Themen sind der Wissenschaftsbereich (-> Wissenschaftsgeschichtsseite und der Bereich der Brett-, Karten-, Würfel- und Gesellschaftsspiele (-> Spielemuseum). Sehr neu (im Frühjahr 2024) sind die Seiten zur afrikanischen Musik (-> Afrika100) sowie eine kleine zeitgenössische Betrachtung (-> Zeitgeist / Lebenshilfe), wo ich ein bisschen über den Zeitgeist philosophiere.

Die weiteren Seiten thematisieren die politische Schweiz (-> Wahlen, Daten). Mit ihrer Direkten Demokratie ist die Schweizer Politik für mich auch ein philosophisches Thema.

Ferner gibt es diverse begleitende und ergänzende Grundseiten (-> Homepage [diese Seite hier], Sitemap, Person, Kontakt).


Danke für deinen Besuch, denn diese Website lebt von ihren Besuchern und Besucherinnen (ansonsten wären es nur irgendwelche sinnlosen HTML-Zeichen im Hyperspace). Die Besucherzahlen sind nicht immens, aber doch erfreulich - unter den Gästen gibt es u.a. auch Journalisten und Journalistinnen, Philosophen und Philosophinnen, Künstler und Künstlerinnen, Politiker und Politikerinnen, Wissenschaftler und Wissenschaftlerinnen sowie Spieler und Spielerinnen, Sportler und Sportlerinnen, die ich aus verschiedenen Gründen irgendwann einmal kontaktiert habe. Ich hoffe, es hat auch für dich etwas auf meinen Seiten.

In den Sozialen Medien (Facebook, Instagram, Twitter TikTok, YouTube und andere) bin ich aus verschiedenerlei Gründen (immer noch) nicht vertreten. Die Zukunft diesbezüglich ist offen. Vielleicht werde ich dereinst mit langem grauem Bart als Webweiser auf Youtube auftreten - who knows? (Die Wahrscheinlichkeit dafür ist eher gering, aber man kann es wirklich nie wissen.)








PINBOARD
futurebound*


* You try to fool the nation.
But you'll be late for the next generation. [V].


The Dread Wisdom of Early Reggae (Part III).

You must remember: the word is love.
And the name of the game is freedom.
Remember: the word is love.
And the name of the game is freedom - for all. [V].

Leonard Dillon - Interview with Ranking Miss P. (Vermutlich die bedeutendste Figur im Early Reggae. Als erster eigentlicher Reggaesong wird meist 'People Funny Boy' von Lee Perry [1968] genannt, ebenfalls verweisen könnte man auf 'Bus Dem Shut' von Bob Marleys Gruppe The Wailers: dieser Song ist insofern speziell, als The Wailers erst relativ spät vom Rocksteady zum Reggae übergegangen ist; mit dem Reggae als solchem war Dillons Gruppe The Ethiopians aber mit 'Train to Skaville' noch ein Jahr früher dran! Somit ist diese Gruppe der Trendsetter des Early Reggaes oder des Reggaes überhaupt: der Weg vom Early zum Roots Reggae führte also von The Ethiopians über Lee Perry zu Bob Marley and the Wailers. Ds gegebene Interview ist also nichts weniger als ein Interview mit dem Begründer des Reggaes (allerdings gibt es von Lee Perry und/oder Prince Buster Songs im Rocksteady, die schon ziemlich klar nach Early Reggae tönen (1966, 1967).])

Hauptphasen im der modernen jamaikanischen Musik angegeben: Ska 1958-1966, Rocksteady 1966-1968, Reggae ab 1968 (Early Reggae 1968-1972, Roots Regge ab 1973 [Catch-a-Fire-Album von Bob Marley & The Wailers]).


Und dies... die Medien verhindern derzeit eine bessere Welt (bzw. die Sicht auf eine solche). Ich weiss aber, dass sie kommen wird, weil diese/ihre überhaupt nicht die geringste Chance hat. Aber bevor sie auf die Wahrheit eingehen können, müssen sie zuerst alles andere versucht haben, was nur irgendwie fehlschlagen kann (denn so sind sie beschaffen: erst, wenn es gar keine andere Möglichkeit mehr geben wird, werden sie die Wahrheit akzeptieren - wieviele Tausende oder Zehntausende von Jahren das tatsächlich entfernt ist, das kann ich nicht so ganz genau sagen [nach meiner Berechnung sollte es in 2500 Jahren etwas besser sein [falls wir uns für diese Verbesserung einsetzen], aber das Ende der Fahnenstange wird auch damit noch nicht erreicht sein, und trotzdem können wir hoffnungsfroh in die Zukunft schauen: time is on our side]). Die Medien spielen uns ihre eigene Hölle vor und finden dies in Ordnung - sie sagen, sie würden damit bloss die Welt abbilden. Goethe sagte einmal, er möge die Medien nicht, weil sie der Zeit dienen würden. Ich weiss aber nicht, ob das wirklich stimmt. Ich sehe jedenfalls sehr viel mehr in dieser Zeit als die (sogenannten) Medien...




Neu: Spezielle Linklisten (-> Webportalseite [unten]).


Verzeichnis meiner Bücher mit Inhaltsangabe (-> Verlagsseite).


Eine Seite zur afrikanischen Musik (-> Afrika100-Seite).


Das Internet/Web - Dreh- und Angelpunkt dieser Zeit (-> Internetsagaseite).


Webpublikation: Appell an die Welt und an die Schweiz (-> Appell-Seite).




Mein neues Buch (Vorankündigung):






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